六爻摇卦有时不准,六爻预测一件事越测越不准是吗

六爻预测一件事越测越不准是吗

不见得，这的看是谁来断卦了。一般一个节令一件事最多起2挂。

六爻占卜是不是也有不准的时候

卦不欺人。只是断卦人断的不准或欠准罢了！

六爻测应期为什么老测不准，总是不知道得出的是月还是日 年 时

看来你是个很用心学习的人，也是一位善于思考的人，相信你一定能学好六爻的。下面就你提到的问题作简要回答。

1、首先你先要明白六爻起卦的机理。人体是有电磁场的，当人的意念集中时，这个磁场就更强烈，而铜钱是能感应磁场的。所以当人的意念集中时铜钱就反映出正确的卦象。其中的科学道理我们就不去深研，但六爻起卦的机理就是这样的。

2、其次是要明白正确起卦的几个需要注意的环节。第一个环节是要意念集中，这是最基础的环节。只有意念集中了才能反映出正确的卦象。因此要放松心情和身体，让意念逐渐集中，到感觉意念很集中了再开始摇卦（这一过程长短会因人而异，可长可短，前提是意念要集中）。第二个环节是意念的发送要准确。六爻测卦总体上是测两种类型的问题，一个是测吉凶（也就是事情的成败），一个是测应期，当然有的测事情成败也包含着应期。所以在发送意念时要明确是测吉凶还是测应期，因为这两种断卦的切入点与方法是不一样的。同时发送意念一定是带着问题的，而不能有主观意愿的，就象是我们在问那三个“铜钱”问题，而不是让“铜钱”帮我们达成某种心愿。这个环节很重要，许多人起卦不准确往往就在这个环节上出问题。第三个环节是摇卦的程序要准确。第四个环节就是记录要准确。第五个环节就是装卦要正确。最后就是看卦师断卦的水平了。

3、一事多测的问题。只要你明白六爻起卦的科学机理，就可以知道一件事情是可以多次起卦来测，只要意念集中，准确，解卦正确，得出的结论应该是一样的。所谓的“再三则渎，渎则不告”，这个不能简单地以字面意思来理解，关于这件事其实在《增删卜易》里就已有详细的论述，你可以去看看，这里就不再重复。

4、关于一事多测结论不一的问题。同样在《增删卜易》里就已有详细的论述。如何处理这个问题其实很简单，就是当多卦测一件事时，以意念集中的一卦为准，如果意念都集中的，那就以第一卦为准。但前提条件是其它各个环节都是正确的。

5、关于错卦问题。当你能很熟练地摇卦、装卦时，有时会莫名其妙地将卦装错了，但当时并不知道，那时的错卦错断往往也是很准确的，这也许这就是“天意”了。

6、关于心诚则灵的问题。古人是说心诚，其实用现代的话来讲就是意念集中。所以六爻预测的一些用词不一定就要用古代的说法，要随着社会的发展而发展变化，其实断卦也是如此。
不知道这些对你是否有帮助？祝你早日学有所成！

谁能帮我解决一下，六爻中的五行相生相克，生旺墓绝原理，我有时算出的卦特准，又是一点都不对

六爻中的五行相生相克：
先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。
动生克静、旺生克衰、变生克动（仅对本位）。
具体的操作是先把卦中之爻分为动爻和静爻两种类型，日、月建对爻行使职权时，是生合优先，克冲在后。即先生可生之动爻，在无生之动爻的情况下，方克可克之动爻。在完成对动爻之生合克冲权后，才对静爻再行使其职权。
同理，卦中之爻的生合克冲顺序也是如此。若有生有之爻都出现时，只要有通关之爻，就以生克循环有情论。动爻与动爻发生关系，动爻只生动爻，但可克不动的爻。我们平时所说其一爻得日建、月建之生，但如果这个爻没有动，只能看做是一个相生之象，要动旺时才得生。同时这个先生后克，先动后静，无生则克，无克则生的规律和顺序，并不论爻的上下位置，即不受卦爻的位置的限制。
变爻只能回头生克冲合本位动爻，不能生克冲合其它卦爻，而动爻及其它卦爻则不能生克冲合变爻。

生旺墓绝：
卦爻相对日建、动爻、变爻而言，然也须辨明真假。
金长生在巳，旺在酉，墓在丑，绝在寅；
木长生在亥，旺在卯，墓在未，绝在申；
火长生在寅，旺在午，墓在戌，绝在亥；
水、土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳。
土长生在申，旺在子，墓在辰，绝在巳均为假。土赖火生，土能生金也能克水，土怎么会“生”于“金”、“旺”于“水”呢？“土”的生旺墓绝同“火”来看较合理。

六爻占卜是不是也有不准的时候

卦不欺人。只是断卦人断的不准或欠准罢了！